Sobre la identidad de los pueblos.

Autor: Luis Villoro Alumno: René Saloma Arteaga

El término "identidad" es multivoco. Su significado varia con la clase de objetos a los que se aplica. En su sentido más general, "identificar" algo puede significar;

1.-Señalar las notas que lo distinguen de todos los demas objetos.
2.-Determinar las notas que permiten aseverar que es el mismo objeto en distintos momentos del tiempo.

Dos objetos son el mismo si no podemos señalar las características que permitar distinguirlos si son indiscernibles. Por otra parte, un objeto deja de ser el mismo si pierde las características que permitan designarlo con el mismo nombre.

En este primer nivel de significado, "identificar" quiere decir "singularizar", es decir, disntiguir algo como una unidad en el tiempo y en el espacio, dicernible de las demás. La "identidad" de un objeto está constituida por las notas que lo singularizan frente a los demás y permanecen en él mientras sea el mismo objeto.

Aplicado a entidades colectivas (etnias, nacionalidades), identificar a un pueblo sería, en este primer sentido, señalar ciertas notas duraderas que permitan reconocerlo frente a los demás, tales como territorio ocupado, composición demográfica, lengua, instituciones sociales, rasgos culturales. Establecer su unidad a través del tiempo remitiría a su memoria histórica y a la persistencia de sus mitos fundadores. Son las dos operaciones que hace un etnólogo o un historiador cuando trata de identificar a un pueblo.

Tanto en las personas individuales como en las colectivas, "identidad" puede cobrar un sentido que rebasa la simple distinción de un objeto frente a los demás.

La "identidad" es, por lo tanto, algo que puede faltar, ponerse en duda, confundirse, aunque el sujeto permanezca.

La "identidad se refiere a una representación que tiene el sujeto. Significa aquello con lo que el sujeto se identifica a sí mismo. De ahí la importancia de la noción del sí mismo. En psicología, el "sí mismo" no es el yo pensante sino la representación que el yo tiene de su propia persona.

Por distintos que sean estos caminos diferentes de la vía de la singularidad, todos responden a una manera análoga de emprender la búsqueda de la identidad. Podemos resumirla en los siguientes rasgos.

1.-La identidad se alcanzaría por abstracción, esto es, por exclusión de las notas más comunes y detección de las singulares. la imagen en que nos reconocemos se identifica con esas notas particulares.

2.- Si la identidad de un pueblo puede alcanzarse al detectar sus notas peculiares, ese conjunto de notas tenderá a verse como un haber colectivo, transmitido por la educación y la tradición cultural.

3.- Las características en que puede reconocerse la identidad de un pueblo permanecerían a través de los cambios. Su presencia se hace patente en el pasado, son parte de una herencia.

4.- La voz del pasado no sólo hechiza, ordena. Debemos fidelidad a nuestra historia. el haber se transforma fácilmente en "destino". La singularidad descubierta, el conjunto de haberes con que nos identificamos debe ser resguardado de los otros.

Conclusión: En conclusión para definir una identidad debemos de tomar muchas cosas en cuenta no sólo podemos llamar como identidad a algo sin conocer antes su historia o si tiene objetos que lo hacen particular para poder indentificarlo dentro de una sociedad. Por otra parte la sociedad muchas veces se ve identificada por cosas u objetos que no tienen nada que ver con una representación de un sí mismo como es mencionado anteriormente.

http://http://www.cdi.gob.mx/idh/presentacion_idh_luis_felipe_lopez.pdf

sobre las identidades de los pueblos

Autor: Luis Villoro.

Alumno: Alberto Jesús Padilla Aragón.

En la actualidad nos encontramos ante un concepto de Identidad que puede tener varios significados dependiendo de la cultura, creencias, normas, reglas, etc.

En primer lugas debemos entender como Identidad a aquellos rasgos que distinguen a un individuo de los demás o su pertenencia a una comunidad cultural, donde comparte las mismas creencias básicas sobre fines y valores.

Enfocándonos en las Identidadeas colectivas (étnias o nacionalidades), éstas podrían identificarse señalando sus rasgos duraderos, que nos permitan identificarlas de las demás como su lengua, rasgos culturales, composición demográfica y su permanencia en el tiempo a través de su Historia. Sin embargo, la singularidad de una comunidad no es lo suficientemente convincente para expresar lo que cada mimebro de un pueblo entiende por su Identidad. Tanto individual como colectivamente, el término Identidad puede llegar a tener un sentido que rebasa la simple distición de uno frente a los demás; la búsqueda de la Identidad presume la conciencia de la singularidad como individuo o cultura, pero no solamente se limita a ella.

El arte es fundamental en la Identidad de una entidad colectiva, ya que por medio de la obras culturales se da la representación que ésta tienen de sí, así como también se manifiesta en los medios de comunicación, la polítca, pero sobre todo en la Educación, todo esto de la meera más implicita e inconciente.

Sin lugar a dudas la Identidad Cultural es uno de los temas más importantes de la actualidad, no es la primera vez que se plantea en nuestra época, sino que a sido un fenómeno constante a lo largo de la Hitoria de los pueblos. Cada uno de ellos a sufrido alguna expanción cultural y por ende una difusión en sus modos de vida y tradiciones, pero todos los pueblos han luchado por mantener su peculiaridad y su contenido cultural como garantía de su supervivencia en la Hitoria.

La Identidad, es por definición la cualidad de lo idéntico, pero en un mundo de constante evolución y globalización, donde la realidad tiende hacia una muy variada diversicicación, se podría decir que lo idéntico puede resultar como u término equivocado y más bien se tendría que hablar de afiniades y no de igualdades.

La cuestión de la Identidad se plantea cuando entran en contacto ya sea pacífica o violentamente grupos de individuos de muy distintos orígenes étnicos y culturales, que se han visto en la necesidad de emigrar en buca de mejores condiciones de vida.

En la actualidad la Identidad Cultural a ido al parejo de 2 cuestiones: cultural y social.

En primer lugar la globalización y estandarización de la cultura han dado lugar al rechazo de uno pueblos hacia otros ante el presente temos de ver a su cultura absorbida por valores muy distintos a los suyos.

En segudo lugar los fenómenos migratorios que han tenido lugar en la últimas décadas, mismos que son realizados desde los países subdesarrollados a los áíses industrializados. Este preceso a puesto sobre la mesa la problemática de las características culturales, étnicas, etc. tanto de las poblaciones migrantes como de las poblaciones autóctonas, ya que al llegar a u nuevo país, adquieren ambas partes, modos de vida muy disktintos a los originales.
Esta problematica ha promovido diversas discusiones sociales en los países desarrollados, ya que muchos ciudadanos pones en cuestión la viabilidad de una sociedad multicultural y las desventajas que la mezcla de culturas acarrea.La identidad Cultural de una Nación solo es posible si se combina su Historia con (tradiciones y costumbres), con las necesidades que lo abordan, es decir, no debe de perder la originalidad de su cultura al hacer frente a las problemáticas de un mundo globalizado que lo aquejan, ya que es lo único que la distingue de las demas naciones. A nosotros como Nación nos corresponde formar la Identidad Cultural con la que queramos identificarnos, porqe cada Nación debe de ser lo que sus habitantes quieren que sea.